• الرئيسية
  • أعداد المجلّة
  • لا
  • المرصد
Tahawolat
  • فديوهات
  • الاتصال بنا
  • من نحن
الصفحة الرئيسية تحولات ورقية85 اللغة في التأويل
85تحولات ورقية

اللغة في التأويل

كتبه joseph.y سبتمبر 5, 2024
بقلم: د. مروان فارس سبتمبر 5, 2024 0 تعليقات
شاركها 0FacebookTwitterPinterestWhatsapp
526
إن الإبداع على صلة وثيقة بالتأويل كما أنه على صلة بإعادة البناء، ولأن الخلق صفة من صفات العقل وهو سمة من سمات الفلسفة، وإذا يصعب التنازل النظري لمصلحة طرف من اطراف هذه المعادلة المثلثة الأضلاع، فلا يجوز في اللحظة الفقهية ذاتها أن نقر بالتسوية، فالتسوية هي المخرج السهل لعمل يناقض بالجوهر عمل العقل.
لذلك يقتضي أن تصبح الأسئلة في هذا السياق مقدمة لأسئلة أخرى حتى لا يتم الإقرار بالنتائج.
إن هذا النص الوارد في كتاب «علم الإبداع» يشير إلى مسألة جوهرية في سياق الخلق اللغوي.
فعملية تكوّن اللغة هي عملية دائمة الورود إلى ماعداها.
بمعنى أن اللغة التي تستند إلى قواعدها في داخلها تأتي باستمرار إلى قواعد جديدة تشير إلى إعادة إنتاج اللغة لنفسها.
من هنا تتمثل الصعوبة في وصف قواعد اللغة. لأن الوصف بحد ذاته هو عملية متحركة إلى درجة تصبح فيه القواعد في كل لحظة بحاجة إلى قواعد أخرى.
على هذه التسوية يأتي كتاب «اللغة العربية بالأمثلة والنصوص» للدكتور يوسف فرج عاد كتاباً يتواطأ مضمونه في وصف الذي لا يوصف لأنه متحرك، متغير الإرادة في القول.
إن فصل المقال في هذا المجال موضوع باستمرار على زاوية الانتقال من كلمة إلى معنى، والكلمة معنى، فلا فصل بين المسألتين، وخاصة أن العلاقة بين الدال والمدلول بحسب فرديناند وأن سوسو، مؤسس الألسنية المعاصرة هي علاقة غير منطقية.
كما يجعل من عملية وضع القواعد في اللغة عملية خارجة على مواصفات الزمن.
فتعد اللغة قواعد المنطق الذي هو في العقل. لذلك تكثر اللغات فلا تضع واحدة حداً لواحدة، وتصبح عملية وضع القواعد للغة من اللغة مغامرة في الزمن الراهن لإنتاج زمن جديد للغة جديدة.
ذلك لأن وصف اللغة عملية بالغة التعقيد للحاق ببنية الكلمة. فالتحويل داخل الكلمة كما هو التحويل داخل الجملة، والجملة ليست مجموعة من الكلمات، الجملة بناية شامخة العمران، في داخلها اصطفاف داخل حركة العقل.
مما يجعل من العقل حالة غير موجودة خارج الجملة لتتساوى الجملة مع العقل فتمحى الفواصل ما بين اللغة والعقل.
وتصبح الكلمات اصطفافاً جديداً من الزمن، خارج الزمن أم في داخله. لا فرق بين الداخل والخارج، لأن الاسم في الزمان والفعل في الزمان.
واللغة في هذه الحال زمن يتفوق على الزمن الاعتيادي يصفه كتاب القواعد عند الدكتور يوسف عاد، هو زمن جديد في لغة دائمة الافتراق للحالات الصعبة في وصف علاقات الناس بعضهم ببعض.
ويحوله داخل متاهات الحاضر والماضي من وقت تحمله لهم لغتهم إلى الأوقات الجميلة في وصف الطبيعة التي ينتمون إليها.
«فالعقل هو ما دل على معنى في نفسه واقترن بزمن»، إذ إن مفهوم اللغة هو مفهوم في الزمن. والفعل لفظ يدل على معنى مرتبط بالزمان.
إن كبار الكتاب والشعراء أمثال محمود درويش وغيره عديدون في النص الذي يضعه مؤلف كتاب القواد: امثلة ونصوص تتهاوى في الفصول المتتابعة كبيرة بكبر الكلمات. فيرى الكاتب في هذا النص مثلاً:
«لا أتوسل الصفقات من بابل ولأصغر أمام باب أعتابك فهل تغضب؟».
إنه وصف للغة في حركتها إلى المعنى إلى درجة يصبح النص فيها متلازماً بين الجملة والمعنى الذي تحمله.
هذا الوصف للغة في اللغة يعود إلى جمالية النص الذي هو صلة وثيقة كما بين العقل وطرائق التعبير عنه.
الكتاب وصف اللغة في حركتها إلى معنى إلى حين تصبح فيه اللغة هي المعنى، هذا الترابط الوثيق بين الجملة والمعنى الذي تقود إليه يشير إلى إمحاء الفصل بين المعطى اللغوي والمفهوم الذي يقود إليه. ذلك كله يتأسس في صلب القواعد التي تتأسس عليها اللغة.
مما يعني أن العلاقة بين الدال والمدلول هي، لانها علاقة غير منطقية، مستمرة في التواصل مع ذاتها داخل حركتها إلى ما تريد الوصول إليه في التعبير عنه.
فهنالك على السوية الفقهية تمحى الفواصل بين الدال والمدلول إلى حد تصبح فيه اللغة هدفاً بذاته خارجاً عن المعنى في معنى جديد يندرج في سياقات اصطفاف العقل داخل اللغة وخارجها في آن واحد على هذه السوية يضحى البحث عن المعنى بحثاً عن أواليات تعريف العقل لنفسه. فالعقل تأتي به اللغة، فإن لم تكن ما كان العقل في الوجود.
إن معنى العقل والكلمات داخل اللغة هو معطى داخل الجملة النابضة بالحياة، يعني هي النابضة بالحرية.
فالعبودية موجودة خارج اللغة. فحيث توجد اللغة توجد الحرية. هنا تتواطأ أبحاث الدكتور يوسف عاد داخل حركة العقل، يعني داخل حركة الحرية.
إنه كمن يبحث في حركة الماء الموحلة عن حركة الصفاء التي يضعها النهر في مسيرته من الوحل إلى الصفاء.
فمن المجهول في المعنى إلى الوضوح في اللغة. هذه المعادلة في فقه اللغة تقود إلى كيفية حصول المعرفة.
إنها تتساوى مع ذاتها وتمثل الحرية، والحرية تمثل العقل. والعقل لغة، إن كانت صافية كان هو صافياً كما الماء بعد الخروج من الوحل، بعد الخروج من الاضطراب في المفهوم الذي يريد الظهور إلى الحياة الجديدة.
فهنالك أفعال للتحويل أو افعال للتغير. بهذه الأفعال تصير اللغة الأشياء التي لم تكن في الصيرورة، ولأن الصيرورة حركة فهي تتساوى مع معادلة الحركة الذاهية من الموت إلى الحياة، كل شيئ يصير كما الماء على مذهب هيرافليطوس، كل شيئ، ولاتبقى في اللغة إلا الحياة.
·  نائب لبناني
 

قد تعجبك أيضاً
  • المأزق ثقافي بامتياز…
  • تكريم مؤسسة سعاده والجامعة اللبنانية الأمريكية للبروفسور منير خوري
  • نلسون مانديلا نموذج تفتقده القضايا العربية
  • وادي النصارى
فننقد
شاركها 0 FacebookTwitterPinterestWhatsapp
المقالة السابقة
من التقسيم إلى التفتيت
المقالة التالية
شارون في “غينيس”.. المجرم الأول

قد تعجبك أيضاً

دولة اسمها منصور عازار

سبتمبر 5, 2024

اللغة الموسيقية عند زكي ناصيف، جذور وروافد

سبتمبر 5, 2024

لبنان والتحولات المتعاكسة الاتجاه

سبتمبر 5, 2024

ندوات مكتب الدراسات العلمية

سبتمبر 5, 2024

عودة إلى موضوع الإسلام السياسي

سبتمبر 5, 2024

هذا ما عرفته في منصور عازار

سبتمبر 5, 2024

“مؤسسة سعاده للثقافة” تطلق النفير لاستعادة الملك أداد نيراري

سبتمبر 5, 2024

انا “وقاتل” اليتيم في الجنة؟

سبتمبر 5, 2024

من هو؟ كلماتٌ وجدانيةٌ…..في رَجُلٍ؟

سبتمبر 5, 2024

مقاومة التوحش ضد الإنسان والآثار – صور

سبتمبر 5, 2024

اترك تعليقًا إلغاء الرد

احفظ اسمي، البريد الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح للمرة القادمة التي سأعلق فيها.

المنشورات الجديدة

  • خفايا وأبعاد الهجوم الاستشراقي على القرآن الكريم
  • صراع الأسطولين العربي الإسلامي والبيزنطي على البحر المتوسط، والدهاء الحربي ) معركة «ذات الصواري» أنموذجاً)
  • جورج ابراهيم عبدالله يتأمل بحل الكذبتين التهجير مدخل للحروب العنقودية…
  • ندوة مؤسسة إنعام رعد الفكرية حول ذكرى الحرب الأهلية: دعوة لعقد لقاء وطني تنبثق منه جبهة وبرنامج إنقاذي
  • الآن بفضل هذا

للتواصل

Facebook Twitter Youtube

اتصل بنا

Facebook Twitter Youtube Email

هاتف +961 1 75 15 41
موبايل +961 71 34 16 22
بريد الكتروني info@tahawolat.net

اختيارات المحرّر

  • خفايا وأبعاد الهجوم الاستشراقي على القرآن الكريم

    مايو 15, 2025
  • صراع الأسطولين العربي الإسلامي والبيزنطي على البحر المتوسط، والدهاء الحربي...

    مايو 15, 2025
  • جورج ابراهيم عبدالله يتأمل بحل الكذبتين التهجير مدخل للحروب العنقودية…

    مايو 9, 2025

النشرة الإخبارية

اشترك في نشرتنا الإخبارية للحصول على أحدث المنشورات في المدونة، والنصائح، والصور الجديدة.

  • Facebook
  • Twitter
  • Youtube
  • Email

© 2024 - جميع الحقوق محفوظة. تصميم وتطوير Web Perspective.

Tahawolat
  • الرئيسية
  • أعداد المجلّة
  • لا
  • المرصد
Tahawolat
  • فديوهات
  • الاتصال بنا
  • من نحن

مقالات ذات صلةx

رئيس الجمهورية – الاسكندر

سبتمبر 5, 2024

مناقشة رواية “ليالي دير القمر” لزياد...

سبتمبر 5, 2024

لبنان.. أزمة وجودية مستمرة

سبتمبر 5, 2024
تسجيل الدخول

احتفظ بتسجيل الدخول حتى أقوم بتسجيل الخروج

نسيت كلمة المرور؟

استعادة كلمة المرور

سيتم إرسال كلمة مرور جديدة لبريدك الإلكتروني.

هل استلمت كلمة مرور جديدة؟ سجّل الدخول هنا