كالوحدة المسكونة بالصورة تأريخاً للطالع الحياتي بتجليات الروح في سلوكية الشمول عند ارتجاج الشعاع بالظهور. الذكاء يرصد الذكاء بخطاب الوعي المدرِك لتفصيلات النشوء. والأداة هاتف جوال يرافقك حيث تكون. وعيك يرى الوعي الآخر بومضة سطوع، فتلتقطها كاميرا هاتفك لتخلّد العبرة في عبارة الذكاء. حاولتُ مراراً أن أستنبط من خلالك أبعد أبعاد الرصد وكلّ ما حصلت عليه يتجلّى في تكوين الرؤيا عند منعطف النبوغ الطبيعي. ولم أقرأ من خلال التقاطاتك إلا تناظر الوعي في الوعي لتصلني حالة أقصى العمق لديك، وأقصى العمق في مادتك التي تخضع للرصد الفجائي!
غرائبية الخبر بمرافقة بداية المساء
شيء كالفطرة، لمحة خاطفة تنظر إليكَ فتراها فتأتي عملية الإلتقاط. وإنني عندما أحصر رؤيتك بتدافع علائقية الزمان والمكان في الإطار المنبجس عن ماهية المادة، أجدني أخطئ في هذا. لا بدّ لي أن أرى وعي هذه العلائقية، فما تأتينا به من خلال لوحاتك له لغته وخطابه الخاص. خطاب مفتوح على التجليات بمداها الواسع.. علي محمد كأنني أرى أبعاد ذاكرتك تلج عباب الشعاع فتقرأ! ارتباط المكان بالزمان في التقاطاتك.. كل لقطة زمنها دائم.
علي محمد: الصورة الفوتوغرافية ككل الحضورات والمشهديات، تتألف من كليات وجزئيات، تتحول إلى لغة خطاب وقيمة جمالية تعنى بالمجموع الإجتماعي المرافق لهذه الصورة، بالتالي فهي لا تخرج عن الإطار الإجتماعي العاملة فيه، حتى بما هو مصنف على أنه من المتصورات والمتخيلات الخيالية، و هي واقعية وانتمائية للبيئة الاجتماعية، تستند إلى عناصر البيئة الطبيعية والإجتماعية، وصولاً إلى التجارب التي تنجز داخل الأستوديو، والزماني هنا هو المستوى الفكري والمعرفي بالخطاب البصري / الصورة / ولمن هو يتوجه، والمكاني والزماني يتفرع إلى البنية المادية للصورة من خلال اعتمادها على قيم مادية دالّة إلى مراحل زمنية، كالجدران والأبنية القديمة، أو عناصر مر عليها الوقت وفعلت بها عناصر الطبيعة فعلها، مثل الصدأ أو التغيرات التي تطرأ على طبيعة الأشجار تحت تأثير الفصول، التي بها إشارة إلى فترات زمنية، أو استخدام عناصر مادية، استُخدمت خلال فترة سابقة، أصبح متعارف على قدمها، مدخلة الصورة المشهد بتصنيف الصورة الحنين، ويحضر الزمان والمكان بفصول الطبيعة الأربعة، والتي تتوضح معالمها بعناصر الصورة والألوان، وهذا يكون في الصورة الطبيعة الخارجية، يقابلها ما ينجز من صور داخل الأستوديو، والتي تخرج الصورة من سياقها الأولي التسجيلي، لترتبط فقط بدلالات الصورة من المفاهيمي انتهاء بالجمالي الجمالي.
محطة.. محطات، والمسافرون ينشؤون قصائدهم
ناريمان- تستمد اللوحة مفرداتها من لغة حوارية بين العناصر كافة، تعطي للمدى نموذجاً خطابياً ممتلئ بتفاصيل رواية المشهد. لا يكتفي المشهد بكونه صورة، بل يأتي بالرائحة ونسيم الحركة وسكونية الحالة بوضوح كبير. مادتك دوماً لها روحيتها الخاصة.
علي محمد: استناداً إلى العناصر المشهدية وارتباطات الجزئيات والكليات، فهو يوصلنا إلى الجملة البصرية، وتكون الجزئيات بمثابة مفردات خطابية تتشارك مع المفردات اللغوية المتوفرة لدى المتلقي، وبالتالي فالصورة هي بنية مشهدية كاملة تعنى بالتواصل، مؤسسة على الخطاب ويعتمد البعض منها لحظة انجازها على نصوص شعرية أو سينمائية أو روائية، تحضر بالذاكرة أو تستحضر لحظة التصوير كالشعر، كفن الهايكو، وتكثيف الصورة المتحركة السينمائية إلى صورة وحيدة تقارب الصورة السينمائية. بالعناية بعناصر وتوزعهم، بالمشهد البصري.